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            手机QQ斗地主苹果版-麻将轶事

            麻将的发明,若论成型的时代,绝对称不上古早:“麻雀牌之起源,人多不得其解。

            语按:麻雀当为麻将之讹,麻将又源于马吊。

            明以来叶之戏皆以《水浒》中人物为戏中对象,其后演变以成抽象的麻雀耳。

            ”(瞿兑之《杶庐所闻录》)

            但是麻雀的生命力,确实够强劲。

            大约清末,“雀戏”就已经是风靡全国上下、经久不息的一项全民娱乐了。

            按照清人许指严《十叶野闻》的说法,“雀戏”(即麻将——作者注)的流行是从京师开始的。

            “京师则于光绪末叶,甲午战事罢后始渐行;庚子、辛丑回銮而后,斯大盛也。

            如果这昌盛的“雀戏”仅仅是民间娱乐,实无可厚非,但清末“雀戏”昌盛的源头却不得不令人反思。

            对此,许指严有栩栩如生的描绘:“先是,清末宫廷中排日为欢,慈禧虽不甚好此,而亦逢场作戏,不以为忤。

            于是妃殡逮内监李莲英等,无不热心于此。

            ”而清末最贪酷的亲贵庆亲王奕劻的福晋(老婆)也不示弱,可谓有其夫必有其妻也——在由宫外入宫玩耍的亲贵之中,以庆亲王的福晋最为豪迈,挥金如土,盖因他们夫妇将打牌作为外交的重要手段。

            只有讨得宫中上下的欢心,才能确保庆亲王地位永远不倒。

            上行必有下效,既然上层乐此不疲,那么下层自然也就争相仿效。

            于是,大清的衰颓之势也就随着麻将声一点一点地不可挽回了。

            许指严对此曾不无痛恨地说:“是时宫廷既提倡于上,而外此王公大臣,部僚百职,以逮诸官眷属,竞以雀戏为款客消遣之具,如茗酒然,其输赢巨者,亦往往至万金。

            噫!官场直如赌场,安得而不贿赂公行,赃私之案,日出而不可穷耶坐致败亡,盖有由也。

            麻将牌被斥责为败坏人心、毁坏世风绝不仅仅是在晚清,大约自它流行之日起类似的斥责就一直伴随其左右。

            近人马叙伦就曾记录过一首咏麻将的民谣:“谁家滴笃斗牌声,十二三抬笑语盈。

            百搭愈多和愈易,电风扇下忽天明。

            留声机里唱皮黄,一样喧闻搅耳房。

            忽地飞机过一队,知输拾伍到前方。

            ”后有小注云,时间是1945年8月4日。

            在抗战的硝烟中,后方的人们还不忘打麻将,马氏虽没有深刻的谴责,但针砭之意不言自明。

            问题是,麻将本身似乎还不足以背上“亡国”的罪责——需要反思的是以此为手段的人们,而非达致目的的载体,工具本身仅仅只是物质形式罢了,何况抛却了赌具功能的麻将也未尝不是一种良好的娱乐——但是麻将的魅力或者说生命力,倒确确实实经此而一发不可收拾了。

            这种娱乐形式,倒真的成了今天中国人传统娱乐文化的特色之一。

            这点可以从如今的许多老年活动中心窥见一二。

            要说麻将的生命力,从它被人们所掌握的方式也可见一斑。

            时至今日,如马叙伦在笔记《石屋余瀋》里记载一般的经历,仍然并不鲜见:“及九、十岁时,父执苏州俞先生赠余父马将牌(即麻将牌——作者注)一副,于是祖母喜抹之,有戚属来,并余父母凑成四人即合局,余旁观焉,遂悉其术,然童子不得入局也。

            一日,余父以客至,祖母令余代之,余到手即和三番。

            有道学夫子说:“晚清麻将的流行,是中国文化溃败的一个显著的标志。

            哪个时代的人民把打麻将作为最大的娱乐……哪个时代的创造力就趋于死灭……”这就没什么好辩驳的了,你只需要问一句,麻将何辜不过人之罪也。

            何况,“死灭”之类的,哪至于

            最初打麻将只是极为普通的民间娱乐活动,是艰苦劳作后的一种放松,代表了广大劳动人民在封建高压统治下对水泊梁山“大碗喝酒、大块吃肉”自由生活的向往,同时麻将在全国的流行,也表明了梁山斗争精神在民间的生生不息。

            只是后来麻将进入统治者阶层的生活后,才逐步演变成赌博活动与行贿工具(下级打麻将时故意输给上级),祸及家庭与社会,才招致了人们对之的深恶痛绝。

            喜欢纵论世事、擅长借题发挥的毛泽东,常能从平凡的事情中悟出许多道理,并把它们和现实社会的政治生活联系起来。

            他曾多次很风趣地拿麻将说事。

            在延安期间,他专门对麻将发表评论。

            他说:“中国对世界有三大贡献,第一是中医,第二是曹雪芹的《红楼梦》,第三是麻将牌”。

            “不要看轻了麻将……你要是会打麻将,就可以更了解偶然性与必然性的关系。

            麻将牌里有哲学哩。

            有一次,毛泽东和叶剑英等人打麻将。

            开始时,毛泽东幽默地说:“咱们今天‘搬砖头’喽!”大家以为他只是随口说笑而已,谁知他又连说了几遍“搬砖头喽”、“搬砖头喽”!毛泽东察觉到在座的人不理解,就解释说:“打麻将好比面对着这么一堆‘砖头’。

            这堆‘砖头’好比一项艰巨的工作。

            对这项艰巨的工作,不仅要用气力一次次,一摞摞地把它搬完,还要开动脑筋,发挥智慧,施展才干,就像

            调兵遣将,进攻敌人一样,灵活运用这一块块‘砖头’,使它们各得其所,充分发挥作用。

            你们说,对不对?”大家这才明白他说“搬砖头”的含义,都笑了起来。

            看到大家听趣甚浓,毛泽东接着说:“打麻将这里有辩证法,有人一看手中的‘点数’不好,就摇头叹气,这种态度,我看不可取。

            世界上一切事物都不是一成不变的。

            打麻将也是一样。

            就是最坏的‘点数’,只要统筹调配,安排使用得当,会以劣代优,以弱胜强。

            相反,胸无全局,调配失利,再好的点数拿在手里,也会转胜为败。

            最好的也会变成最坏的手机QQ斗地主苹果版,最坏的也会变成最好的,事在人为!”

            1949年4月13日至15日手机QQ斗地主苹果版,中国共产党代表可以单机的斗地主软件下载团与南京政府代表团在北平举行正式会谈。

            双方在《国内和平协定草案》的基础上经过多次反复磋商,4月15日达成了《国内和平协定(最后修正案)》,共8条24款。

            中共代表宣布:南京政府必须于4月20日以前表明态度。

            当国共谈判代表在北平达成《国内和平协定》之后,毛泽东在中南海接见国民党谈判代表刘斐和黄绍竑。

            这天天气晴朗,风清气爽,但刘斐的心却阴霾重重,对自己的前途感到茫然无着。

            这一切都被毛泽东看在眼里,在接见的过程中,毛泽东以拉家常的方式与他们交谈,这使刘斐紧张的心情和缓了许多。

            后来毛泽东留他们一同进餐,边吃边谈。

            当谈到个人爱好时,刘斐借机向毛泽东试探道:“你会打麻将吗?”毛泽东随口答道:“晓得些,晓得些。

            刘斐接着问:“你爱打清一色呢?还是喜欢打平和?”毛泽东反应敏捷,立即明白了对方提出这个问题的用意,笑z在线斗地主着答道:“平和,平和,还是平和好,只要和了就行了。

            ”这一语双关、意味深长的回答解除了刘斐的许多顾虑,从而增强了他向共产党靠拢的信心。

            于是,刘斐满意地笑道:“平和好,那么还有我一份。

            4月20日,国民党中常委会发表声明,拒绝接受《国共和平协定》。

            和平谈判宣告破裂。

            刘斐却真的定下决心,留在了北平。

            此事一时传为佳话。

            刘斐于6月潜赴广州,力劝代总统李宗仁、华中军政长官白崇禧结束内战,未果。

            在此期间手机QQ斗地主苹果版,刘斐为促成湖南和平解放作出了贡献。

            同年8月,刘斐在香港与黄绍竑、龙云等共44名国民党知名人士通电宣布与国民党政府决裂。

            旋即应邀赴北平出席中国人民政治协商会议。

            建国后,刘斐任中央人民政府人民革命军事委员会委员、国防委员会委员、全国政协副主席、全国人大常委、民革中央副主席等职。

            据毛泽东生活档案史料记载,毛泽东的遗物中有两副麻将牌,一副为牛骨质地,橙色,装在有金属搭扣的棕色牛皮箱中;另一副为塑料质地,呈淡绿色,装在带拉链的棕色牛皮箱中。

            新中国成立后,毛泽东偶尔也打打麻将,可是当大家正打在兴头上时,他常突然站起来告退,使大家不知所以然。

            后来大家才弄明白,原来,毛泽东打麻将既是为了换换脑筋,也是为了清理一下自己思考问题的思路。

            而在他站起来时,就是已弄清或发现了一个正在考虑的关键问题,故而急忙起身,继续紧张的工作。

            这个寓工作于娱乐之中的习惯,是他在严肃紧张的革命战争年代中养成的。

            伟人就是伟人,在娱乐时也很有个性:不单纯是为了玩

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